Особливості логічного вчення джайнізму

Abstract

У статті висвітлено недостатньо досліджену проблему становлення і особливостей логічного вчення індійського джайнізму. Здійснено спробу проаналізувати головні логіко-епістемологічні категорії, форми й методи пізнання реально існуючої дійсності. На прикладі логічного вчення джайнізму показано, що шлях до спасіння та духовного відродження людини пролягав через очищення свідомості й удосконалення логічного мислення. The article deals with the issues of emergence and peculiarities of Logical Teaching of Indian Jainism which is poorly researched in Ukrainian philosophy. Author attempts to analyse main logical and epistemological categories, forms and methods of cognition of the objectivity existing word. The special attention is drawn to the principle of relativity (syadvada) in logical thinking of jainist. The classification of sentences as forms of thinking which allowed jainist logicians to avoid marginalities in logics, as well as to reject the Buddhist doctrine of the eternal stream of vanishing modes, is made on the basis of this principle. The structure and main features of the ten part syllogism which is the unique phenomenon in the history of logics in India is discovered in the article. Using the example of Jainism, the author shows that the way to salvation and spiritual resurrection of human lays the purification of consciousness and accomplishment of Logical thinking.